PULSACION. blog

viernes, 12 de marzo de 2021

Organismos del Estado

 

Violencia de Género y Violencia Familiar


NUEVOS CANALES DE COMUNICACIÓN

UNIDAD DE CONTENCIÓN Y ORIENTACIÓN FAMILIAR (U.C.O.F. CONDOR)
EDIFICO CONDOR
Pedro Zanni 250. 1º piso Oficina 176 (Sector Blanco)
Teléfono: (011) 4317-6725/ 4317-6000 Interno 15832/16725
vifdgs@gmail.com / ucof@faa.mil.ar

COMITÉ PARA LA PREVENCIÓN Y ASISTENCIA DE LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR (CO.P.A.V.I)
HOSPITAL AERONÁUTICO CENTRAL
Ventura de la vega 3697. 1º Piso Oficina 127
Teléfono: (011)5168-7100 Interno 63362/63468
sinviolenciahac@faa.mil.ar

COMITÉ DE PREVENCIÓN, ASISTENCIA Y REHABILITACIÓN DE LA VÍCTIMA DE VIOLENCIA (CO.PRE.A.R.V.V.)
HOSPITAL AERONÁUTICO CÓRDOBA
Av. Colon 479 Puesto 3 Planta Baja
Teléfono: (0351) 4298-8800 Interno 39141
Violenciafamiliar_hacba@faa.mil.ar

ANTE UNA EMERGENCIA COMUNICARSE LAS 24 HS, LOS 365 DÍAS DEL AÑO A LAS LINEAS
144 - ATENCIÓN A VÍCTIMAS DE VIOLENCIA DE GÉNERO
137 – BRIGADA MOVIL ATENCIÓN A VÍCTIMAS DE VIOLENCIA FAMILIAR
911 - EMERGENCIAS

8M las mujeres de los movimientos populares

 


Las mujeres de los movimientos populares marcharán el 8 de marzo para reclamar la sanción de la Ley de Emergencia en Violencia de Género y la creación de espacios de cuidado para los hijos de las trabajadoras de la economía popular.
Las mujeres de los movimientos populares marcharán el 8 de marzo para reclamar la sanción de la Ley de Emergencia en Violencia de Género y la creación de espacios de cuidado para los hijos de las trabajadoras de la economía popular.  
Imagen: Enrique García Medina

Las mujeres de los movimientos populares se convocaron para salir a la calle este 8 de marzopara reclamar la sanción de la Ley de Emergencia en Violencia de Género y la creación de espacios de cuidado para las hijas e hijos de las trabajadoras de la economía popular. La propuesta es encontrarse a las cuatro y media de la tarde en Hipólito Irigoyen y Virrey Ceballos, y está siendo impulsada por las militantes de la UTEP. El Movimiento de Trabajadores Excluidos, el Frente Darío Santillán y Nuestra América son sus convocantes. 

"Marchar fue una decisión muy discutida por el tema de la pandemia, pero finalmente resolvimos hacerlo porque creemos que es importante estar en la calle, no queremos que la fecha pase de largo. Vamos a movilizarnos sólo las militantes que no tengamos que usar el transporte público", adelantó Dina Sánchez, del Frente Darío Santillán. 

El proyecto de Ley plantea la creación de una red para la atención y albergue de las mujeres víctimas de violencia, sobre todo en aquellos casos en los que la permanencia en su domicilio implique una amenaza para su integridad. Propone también la creación de un programa de promotoras territoriales en prevención de la violencia de género, integrado por trabajadoras de la economía popular que reciban una remuneración equivalente a un salario mínimo. Otro de sus puntos dispone que las mujeres que sufren violencia de género puedan acceder a un subsidio, con un monto creciente según su número de hijos, que les permita cortar la dependencia económica con el violento.

 "La pandemia nos dejó muchas pérdidas en los barrios populares. Las mujeres en particular estamos haciendo un enorme esfuerzo. Sostenemos las tareas de cuidado, muchas somos jefas de familia, estamos a cargo de mantener el hogar. Queremos hacer visible que la realidad de las mujeres en los barrios populares es muy dura. El Gobierno puede diseñar políticas públicas pero es muy complicado que lleguen, porque muchas compañeras están presas de los violentos en sus casas", agregó la dirigenta del FPDS. 

Para Agostina Betes, de NuestraAmérica,  la creación de Casas sin Violencia  como lugares de alojamiento  y contención para las mujeres que sufren violencia es otro de los puntos fundamentales del proyecto de ley. "Las mujeres de los movimientos populares pudimos armar un equipo que redactó este proyecto, que presentamos el año pasado. Es una ley que responde a las problemáticas propias el sector,  a garantizar las condiciones materiales para  que las mujeres y disidencias que lo necesiten  puedan ser reubicadas, porque sabemos que la violencia no se termina con hacer una denuncia: es necesario contar con políticas públicas para acceder a la vivienda y el trabajo".

Otra de las demandas de la movilización es que se creen espacios de cuidado para los hijos de las trabajadoras de la economía popular. Aunque hoy muchos de los talleres textiles y  centros de reciclados los tienen, están sostenidos enteramente por el esfuerzo de las organizaciones. Son jardines que funcionan a pulmón para los que los movimientos populares demandan, entre otras cosas, políticas públicas que los doten de contenidos pedagógicos, así como el reconocimiento laboral a las trabajadoras que cumplen en ellos tareas de cuidado.

"Las trabajadoras de la economía popular necesitamos espacios de cuidado para nuestros hijos, esa es una de nuestras principales demandas", señaló Jackie Flores, del Movimiento de Trabajadores Excluidos. "Por otro lado, no hay políticas publicas que fortalezcan el trabajo que las organizaciones llevamos adelante contra la violencia de género. Somos una parte fundamental de la solución, y nos están dejando afuera".

Sandra Russo. Fuente Pág 12

 

Basta!

 



Ruido en la calle –desde las 12- y gritos en el corazón, el rumor de la tierra que ya está temblando por los pasos de mujeres que empezaron a darse desde el este del planeta, por el deseo de quienes nos preparamos en este país, en esta región latinoamericana para detener nuestras tareas, para recuperar el tiempo que se nos expropia a diario a fuerza de trabajo realizado y no pago, para decir ¡basta! a la violencia machista y patriarcal, a la asfixia de la feminización de la pobreza, al disciplinamiento que se nos pretende imponer a través del encarcelamiento de una líder popular, indígena, como Milagro Sala, a través de la condena a una lesbiana que se protegió como pudo de una violación correctiva de diez tipos y su acción no lee como defensa propia.

Hoy es 8 de marzo, hoy caminamos sobre las huellas de las mujeres que hicieron huelga para dar inicio hace más de 100 años a la Revolución rusa, nos enlazamos con las luchas de nuestras desaparecidas que soñaron un mundo más ancho para todos y todas, nos dejamos proteger por el ejemplo de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, ponemos en práctica la experiencia que nos habita en el cuerpo de 31 años de Encuentros Nacionales de Mujeres. Hoy, las mujeres, lesbianas, trans y travestis, ponemos en práctica el mundo en el que queremos vivir; hoy, en este día de insumisión colectiva frente al patriarcado, vamos al paro y a la calle, porque ¡Vivas nos queremos!

Más de 50 países alrededor del mundo paran con nosotras, las razones nos sobran, las más urgentes llevan los rostros de todas las que nos faltan. Este paro se habla en distintas lenguas, su color es el de la diversidad de nuestras pieles, lleva la temperatura de nuestros cuerpos juntos, acá y en Polonia, en el sur y en el norte, en el este y el oeste. El paro internacional de mujeres es como una marea, se cuela por las grietas, abre debates en las estructuras de todas las organizaciones que no nos tenían en cuenta, se desmadra de su curso para contagiar rebeldía, para abrir imaginarios, para mover sensibilidades que ahora mismo están transformando las relaciones entre las personas, en las camas, en las casas, en las plazas y en los territorios.

Por nosotras y por las otras, por nuestros hijos y nuestras hijas, por la memoria de quienes no están, por ese mundo que estamos diseñando juntas, porque nos mueve el deseo, este 8 de marzo que irradia su energía desde nuestro país y hacia el mundo, #NosotrasParamos y volvemos a decir #NiUnaMenos, porque ¡Vivas y libres nos queremos!

Marta Dillon

jueves, 25 de febrero de 2021

Guadalupe Curual, 21 años

 El femicidio de Guadalupe Curual, la joven de 21 años asesinada anoche en el centro de Villa la Angostura, sigue esclareciéndose a partir de detalles que se conocen con el paso del tiempo. Mientras Bautista Quintriqueo, su expareja y femicida, continúa internado a causa de las heridas que se autoinfligió, salieron a la luz mensajes amenazantes que le había enviado a Curual en los días previos a su asesinato, cuya reconstrucción se realizará hoy mismo.


“Te estoy mirando, sos mía, de nadie más”, sería uno de los textos que el femicida le habría enviado a su víctima, según informó el diario patagónico La Opinión Austral. “Si están juntas, se van juntas”, habría amenazado Quintriqueo a Curual y a Lucía Navarro, su mejor amiga, con quien la mujer vivía después de haber dejado a Quintriqueo, con quien tenía un hijo de un año.

La joven fue asesinada anoche en Villa La Angostura por su expareja
La joven fue asesinada anoche en Villa La Angostura por su exparejaFacebook

El fiscal jefe de la IV circunscripción judicial de Neuquén, que incluye a Villa la Angostura, Fernando Rubio, reconoció que la víctima ya había denunciado a Quintriqueo: “En total, lo que hemos podido recabar hasta ahora son tres denuncias en el último año y medio”, dijo el fiscal al canal C5N. Explicó que las denuncias fueron por “empujones, tiradas de cabello y maltrato psicológico”, y que algunas fueron realizadas “en la comisaría y otras incluso con medidas dentro de la oficina específica de Violencia Familiar del Poder Judicial”.

A partir de estas denuncias regía una orden de restricción entre Quintriqueo y Curual, que el femicida incumplió anoche, cuando asesinó a quien fuera su expareja en pleno centro de Villa La Angostura.

Según declaró a la radio AM Cumbre el comisario Daniel Gustavo Castillo, coordinador operativo de la Dirección de Seguridad Interior de la Policía de Neuquén, el femicida esperó a Curual frente a su casa. La víctima llegó en su auto, donde viajaba junto a su hijo, y estacionó frente al cuartel de Bomberos. Fue al cajero del Banco Provincia para extraer dinero y cuando regresaba al coche “fue abordada por el hombre que tenía un cuchillo”. Guadalupe salió corriendo por el boulevard Nahuel Huapi hacia la avenida Arrayanes; una cuadra más allá, frente a la estación de servicio YPF del Automóvil Club Argentino (ACA), ”la alcanzó y le asestó una puñalada en el pecho que le provocó la muerte”, relató el oficial jefe.

Luego de atacar a Guadalupe, Quintriqueo amenazó a múltiples testigos del hecho. El fiscal jefe de Neuquén, Fernando Rubio, dijo esta mañana que en el hecho resultó herido en el rostro un hombre que era la nueva pareja de Curual, que ya había denunciado al menos tres veces a su ex.

fuente: La Nación


El engaño del femicida de Úrsula Bahillo para que fuera al encuentro en el que la asesinó

 


El peritaje de los teléfonos celulares de Ursula Bahillo, la joven de 18 años asesinada hace más de dos semanas en la localidad bonaerense de Rojas, y del policía detenido por el femicidio, Matías Ezequiel Martínez, reveló que el acusado engañó a la víctima el día del crimen al pedirle un encuentro para aclarar algunas “cosas”.

El resultado del peritaje de los celulares hallados en la escena del crimen es “clave” para determinar si hubo premeditación por parte del policía, ya que asistió al encuentro con una cuchilla con la que atacó y mató a Bahillo.

Fuentes judiciales informaron que, según lo que se encontró en los chats entre los jóvenes, Martínez le había pedido a Bahillo encontrarse personalmente el 8 de febrero, ya que tenía supuestas intenciones de aclarar algunas "cosas" con la joven y charlar acerca de las denuncias que le había realizado.

“Se ve que él (Martínez) ya tenía un plan premeditado porque fue con un cuchillo, así que ya él había planificado lo que pasó”, indicó a Télam una fuente con acceso al expediente.

El imputado, además, fue sometido a un examen mental obligatorio. De acuerdo a lo que le adelantó el médico psiquiatra al fiscal del caso, Sergio Terrón, titular de la Unidad Funcional de Instrucción (UFI) 5 del Departamento Judicial de Junín, Martínez está en condiciones de afrontar un juicio y es plenamente consciente de lo que hizo, por lo que descartaron una posible inimputabilidad.

La semana pasada, el policía bonaerense fue condenado a cuatro años de prisión efectiva por un hecho de violencia de género cometido en 2017 contra Belén Miranda, una expareja. Días antes de su asesinato, Bahillo se había puesto en contacto con la joven agredida.

Martínez (25) está detenido en la Alcaidía Penitenciaria de Junín, acusado del delito de "femicidio agravado por alevosía y ensañamiento" por el caso de Úrsula, por el cual se espera para los próximos días el pedido de prisión preventiva por parte del fiscal Terrón, y ahora también condenado por la agresión a Miranda. Sobre el policía también pesa la acusación de abuso a una niña.

Bahillo fue hallada el lunes 8 de febrero cerca de las 20.30 asesinada a puñaladas entre unos pastizales en un campo ubicado a la altura del paraje Guido Spano, a unos 13 kilómetros de Rojas, en el noroeste de la provincia de Buenos Aires, y en ese mismo lugar la policía apresó a Martínez, quien se había provocado lesiones con el arma homicida.

El femicidio fue descubierto tras un alerta al 911 de un tío del imputado, quien refirió que creía que su sobrino había matado a una joven porque le confesó en un llamado que "se había mandado una cagada".

Bahillo había denunciado en varias oportunidades a su exnovio por amenazas y violencia de género e incluso el policía tenía una medida de restricción perimetral que había violado dos días antes del crimen.


martes, 8 de diciembre de 2020

8 DE DICIEMBRE: A CUARENTA AÑOS. JOHN LENNON




Adelantamos la introducción del libro que debía salir en 2020: John Lennon en la cultura de masas. 

La pandemia sigue, pero los proyectos de ediciones de libros no pueden detenerse; por eso debemos seguir buscando otra forma de hacerlos llegar. Ya hay presentaciones por Zoom, pero eso se hará en 2021. Así que por estos medios (redes sociales) iniciamos parte del libro.

Abajo se ven maquetas de Tapas, cuando se estaba pensando el título del libro, y hasta se consultó entre amigos y conocidos cuál podría ser.


Mañana nunca se sabe.


Introducción


Cuando volvieron a pasar las series de ‘Starsky y Hutch’ por cable, y comparaba las nuevas series de TV que se hacen en EEUU, estaba claro que mucho había cambiado de aquel mundo. El cine fue el primer gran cambio, no solo en la forma de hacerlo, sino en los temas que se permitían tratar. Eso sí quedó claro después del 2001. Existen varios estudios culturales, sociológicos y hasta psicológicos de qué se está viendo y produciendo en cine. No se conocieron muchos ensayos sobre la música como fenómeno cultural. Todo va tan rápido, que pareciera que solo la música clásica y  los nuevos estudios antropológicos sobre danza y música de pueblos originarios, comenzaron a estudiarse. Lo que queremos decir es algo simple: existe una relación entre la cultura de masas, el avance tecnológico, y el fenómeno de la música. Esta combinación pareciera que por cada generación se viene deshumanizando más.

En los cuarenta años del asesinato de John Lennon, este libro solo busca dejar un testimonio de lo que ha sucedido en ese tiempo. Los cambios que aparecieron en la forma de comunicar, difundir  y en cómo se sigue creado arte y su contemporaneidad. La historia de John Lennon comienza justamente  en como comenzaba a necesitar expresarse a través de su música, de su historia de abandono de sus padres, la influencia que recibió en los ritmos de los cincuenta, especialmente el rock and roll que llegaba del otro lado del Atlántico, a su Liverpool natal. El arte musical iba a ser su liberación, pero comenzó con el dibujo. Su encuentro con otros jóvenes para conformar el grupo de música, tal vez más trascendente del siglo XX, le va a permitir concretar esos sueños y deseos.

Documentales, libros, historias de sus viudas (de Los Beatles y de los otros que siguen viviendo del negocio, no del mito), han permitido entender más el fenómeno. Hoy esto corresponde- en esto de especializar más y más- a la cultura de masas. Y hasta podría servir este tipo de análisis, sino no se perdiera en la fragmentación,  en relación a otros fenómenos de masas. Por eso citábamos a las series de TV de la mitad de los 70, que ahora vuelven a repetirse. Allí se veía aún cómo continuaba la Norteamérica opulenta de los 60, en temas de la libertad, la amistad, la solidaridad. Las series de este siglo ya no contienen esos aspectos. La mayoría de los integrantes de escuadrones de policía, son técnicos en criminalística, y los del FBI, han venido de las guerras de Afganistán, Irak, Siria. Exaltan el tono patriótico- y otra vez son el modelo del mundo que los debe imitar- mezclado con el sentimentalismo de situaciones cotidianas frente al abandono, la muerte de alguien querido.

Si uno cotejara patrones de valores y comparara series de los 60 y 70, están aún más cerca en lo humano, que las actuales series en cómo describen el mundo y como debería ser custodiado para los países centrales. Cuando uno se entera de los millones de personas que ven por TV estas series de policiales, del FBI; de la marina en áreas técnicas de criminalísticas y sus convenios con otras policías secretas del mundo, ya es evidente como todo esta satelitalmente bajo el ojo de un ‘gran hermano’, para hacer ingresar cual idea, sentimiento, y forma de vivir. Se aprende a veces por imitación. El punto es como se inculcan los modelos.

En Latinoamérica esto de depender de afuera- colonización como se llamó alguna vez- es común. Lo interesante es ver que cómo estos fenómenos que se atraviesan influyen, dominan, se expande en Europa. El primero para tener en cuenta es el avance del neoliberalismo. En la época de la ‘guerra fría’ (por la década del 50) se vivieron estos acontecimientos. La influencia fue directa sobre la población. Solo que los medios eran: los diarios, la radio, y la naciente TV. Existían por ese tiempo pensadores (donde se los tenía en cuenta) y que pudieron contrarrestar el avance de lo querían imponerles desde afuera, e su cultura, sus ideas, su futuro. Pero los 80 será un año bisagra. En Europa varios intelectuales- que defendían estos principios de libertad y de denuncias de invasión cultural, morían. Solo quedaban los hijos del ‘68 como última etapa de la rebelión. Francia con el fin de los últimos intelectuales que eran escuchados por la opinión pública (Sartre, Lacan, Foucault) es un ejemplo.

En New York, en diciembre de 1980, es asesinado John Lennon, por un fanático que había sido marine. La vida del asesino mereció capítulos de psiquiatría, pero pocos asociaron qué sucedía en aquella sociedad, donde muchos intelectuales europeos- que escribían contra el imperio- no iban a ir porque sabían que serían asesinados. Los Kennedy, Luther King, no habían sido olvidados de cómo los mataron. ‘El sueño ha terminado’, cantaba Lennon en una canción de 1969, cuando se separaban Los Beatles, y comenzaban una nueva etapa.

Los capítulos que componen el presente libro son 9 (como el número cabalístico de Harrison y Lennon, ellos creían mucho en esas cosas). Todos los títulos tienen nombres de canciones que compuso John, porque aunque firmaban juntos como Lennon- MacCartney,  el mejor dúo de compositores que ha dejado canciones para la eternidad; se sabe que quien las cantaba (primera voz) era el autor. A excepción de canciones a dúo o integradas, donde  juntaban partes que habían compuesto cada uno y quedan  armoniosamente ensambladas. A propósito de los 40 años del asesinato del ex Beatle, tal vez ‘el sueño no ha terminado’, pero sí había terminado la adolescencia para nuestra generación. Una gran parte de la libertad en el mundo también se perdía, pero siempre hay que comenzar otra vez y volver a defenderla. 






sábado, 23 de mayo de 2020

Volviendo a Editorializar 2020

Nos hemos ramificado a pesar de la pandemia y de la crisis económica que veníamos atravesando por el costo de las impresiones en papel. Asi que seguiremos utilizando estos 'utensillos' que nos brinda el 'mundo bloguer'. No tenemos ningún prejuicio si no denominan blogueros, si el fin es seguir comunicando.
Decíamos que nos seguimos comunicando en literatura, periodismo, cine, teatro: iremos presentando, nuevos blogs que hemos podido desarrollar